文 ：（宋翔）翔子史前推理师
我们被骗了几千年！伏羲并不在甘肃、不在河南，就在四川！
一提到伏羲，教科书和主流说法永远是那一套：“生于成纪（甘肃天水），都于陈（河南淮阳），葬于高平”。 仿佛华夏人文始祖，天生就长在中原黄土坡上。
但今天，我要用古籍原文、地理水系、上古地名、植物密码、考古实物、文化血脉、神山坐标七大维度，把所有硬核证据摊在桌上 ——伏羲，就是四川人。他出生在川北阆中，活动在蜀地，葬在三星堆旁，连《山海经》里的 “伏羲之山”，都直指四川峨眉山！
所谓 “伏羲生地甘肃成纪、伏羲都邑河南陈州”，是地名被复制搬迁到中原的结果。
一、伏羲生在巴蜀地，母亲是四川巴西阆中人最硬的证据，永远是古籍原文。 我们不玩牵强附会，只看老祖宗白纸黑字写了什么。
1.《遁甲开山图》—— 伏羲生处，就是仇池（蜀地）。
这本书被称为上古地理 “第一信史”，明确记载：“仇池山四绝孤立，太昊之治，伏羲生处。”
《遁甲开山图》（来自网络）
仇池在哪？ 不是西北荒野，是川甘交界、蜀地门户，水系直通四川广元、彭州、阆中。 更关键的是，这里是三国邓艾入蜀的必经之路，从地理归属和历史关联上，妥妥属于蜀地文化圈。
《通志》直接补刀：“阴平之仇池崖陨崩”阴平在哪？就是今天四川绵阳平武、甘肃文县一带，妥妥蜀地范围，进一步印证仇池的蜀地属性。
更关键的是，《遁甲开山图注》一句话定乾坤：“仇夷山四面绝立，与彭池、成起皆西土，是伏羲出生处。仇夷即仇池，成起即成纪。”
看懂了吗？ 大家天天说的 “成纪”，不是甘肃天水，而是蜀地的 “成起”！ 彭池、成纪、仇池，全是四川一片的地方，所谓 “甘肃成纪”，不过是后世地名复制后的误解。
《通志》（来自网络）
2. 《路史》+ 历代注家 —— 伏羲他妈，就是阆中人
伏羲的母亲叫华胥，是华夏 “始祖母”。 她住哪？《路史》原文：“母华胥，居于华胥之渚。”
《路史》（来自网络）
关键是南宋罗泌之子罗苹的权威注解，直接点名：“华胥之渊，盖因华胥居之而名，乃阆中俞水之地。”罗苹是《路史》的权威注家，其注解被后世诸多典籍引用，可信度极高。
罗苹注解（来自网络）
渝水（嘉陵江）就是伏羲母亲的母亲河，巴人摇篮。《华阳国志》《三巴记》《旧唐书》全部统一口径：“阆中有渝水。”
《保宁府志序》说得更直白：“阆中渝水为华胥之渊，伏羲所都。”直接将华胥居所、伏羲建都地，明确锁定在阆中。
《保宁府志序》（来自网络）
《阆中县志》补全出生流程：“伏羲母华胥，居于华胥之渚，孕十有二载，而降生于仇夷。”
出生：仇池（蜀地） 母亲居所：阆中渝水（四川） 建都：伏羲所都还是阆中。
《阆中县志》（来自网络）
3. 《山海经》《华阳国志》—— 伏羲是巴人始祖，蜀地开国之皇
《山海经・海内经》：“西南有巴国，太皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”
太皞就是伏羲。 翻译：巴人（四川上古大族）的老祖宗，就是伏羲。巴人是蜀地原生部族，其始祖为伏羲，直接证明伏羲长期在蜀地活动、繁衍。
《华阳国志》更霸气：“蜀之为国，肇于人皇。”人皇是谁？《帝王世纪》《史记补三皇本纪》均明确记载，人皇即伏羲。 翻译：古蜀国，是伏羲建立的。
上古三大皇：天皇、地皇、人皇。 人皇伏羲，直接开创了古蜀国，这是蜀地作为华夏祖源的核心文献依据。
《山海经・海内经》（来自网络）
二、《山海经》实锤！峨眉山 = 伏羲之山（浮戏之山），瓦屋山 = 古昆仑（方山）很多人不知道：《山海经》里专门记载一座 “伏羲之山”，名叫浮戏之山。而这座山，今天依然能找到 ——就在四川！
《四川总志・山川考》《广舆记》明确记载：四川嘉定州（乐山）中峨山，在峨眉县南二十里，又名覆蓬山、绥山。
《四川总志・山川考》（来自网络）
“绥” 字四川土话读 xū（虚） 或 xī（羲），绥山 → 浮戏山 → 伏羲之山，完全是语音流转。
更关键的是《水经注》直接把两者绑定：“绥水出方山绥溪，即《山海经》所谓浮戏之山也。”
翻译：绥山（峨眉山）= 浮戏之山 = 伏羲之山！
而更巧的是： 浮戏之山旁，记载有一座方山。 峨眉山旁边，正好就是亚洲最大方山 —— 瓦屋山！
我之前多次推论：瓦屋山 = 古昆仑 = 不周山这里正是伏羲女娲创世、补天、创八卦的神权中心。
峨眉山是伏羲之山瓦屋山是古昆仑老峨山是上古封禅太山（泰山）一整片区域，构成伏羲 — 女娲 — 昆仑完整神话地理圈！
当地至今还有实证：
峨眉有 绥山镇（绥山）峨眉有 符溪镇（浮戏、伏羲谐音）地名、山名、水名、语音、文献、地貌六重吻合。
重要澄清： 网上流传 “东有峨眉，西有瓦屋” 这句话，《山海经》里根本没有，属于后人编造。 昆仑不是单一山名，而是上古最高神权册封仪式，举行过仪式的山均可称昆仑。 且昆仑一定在中国境内，因为它绑定伏羲、女娲、黄帝、西王母等华夏先祖。
这一段铁证，直接把 “伏羲在蜀” 抬到神山级别。
三、一条水线串起所有伏羲地名，全在四川境内光有文献不够，我们看水系 + 古城，上古地名不会骗人 —— 一条江，串起伏羲的一生，也串起所有证据链。
1. 一条神奇的水：从仇池→晋寿→宕渠→巴郡，全是蜀地
古籍里有一段关键水道记载：“此水经仇池，过晋寿，出宕渠（达州），始号垫江，至巴郡入江。”这条水路，就是伏羲部族的活动走廊，也是他一生的足迹路线。
我们把地名拆开看，每一个都在四川：
仇池：伏羲出生地（广元蜀地门户）晋寿：四川彭州（古九陇、彭县）！原文：“九陇（彭县，彭州）旧曰晋寿”宕渠：四川达州、渠县，上古巴人核心区巴郡：阆中（巴郡核心）一条水路，把伏羲出生地→古蜀重镇→巴国核心全部串起来。
2. 彭池 = 阆中南池，四川真有 “伏羲大泽”
《汉书・地理志》《四夷述》一致记载：“巴西郡治有彭池大泽”“彭池即今之南池也”。
彭池，就是《遁甲开山图》里伏羲出生的 “西土” 之一。 今天在哪？四川阆中嘉陵江边，七里坝（古南池），至今仍有古泽遗迹可考。
当地古称慈凫乡，闻一多直接考证：“慈凫，就是伏羲（凫慈）。”
大禹及其母亲华胥氏出生地
四、地名骗局揭穿：陈、宛丘、高平，先在四川，后搬中原
主流说伏羲 “都于陈，都于宛丘”，陈就是河南淮阳。 大错特错！上古地名是跟着人迁徙走的，四川先有，中原后复制。
1. 伏羲之墟：不在河南，在三星堆旁边
《史记》《路史》都说：“太昊伏羲氏，都于宛丘”“陈，太昊之虚也。”
但《诗经・陈风》直接出卖了真相 —— 陈这个地方，长着蜀葵、花椒。 这两种植物，原产地就是四川！河南上古根本不产。
更绝的是： 《帝王世纪》说伏羲 \\“崩葬南郡，冢在山阳高平之西”\\。 高平在哪？三星堆旁边，什邡高坪古镇！（古音 “坪”“平” 相通，上古通用）
三星堆周边一整片伏羲易学文化圈：
洛水（石亭江）：河图洛书发源地什邡：名字来自河图洛书红白镇：上古八卦文化遗存桂圆桥遗址：比三星堆更早连山镇：伏羲创连山易龙泉山：连山龙脉，天地之中这才是真正的伏羲之墟。
这一区域就是易学源头，八卦不是空想，是伏羲看着四川山河画出来的以三星堆为中心：
离（火）→ 东：龙泉山坎（水）→ 西：岷江乾（天）→ 南：开阔平原坤（地）→ 北：德绵沃土震（雷）→ 东北：大巴山巽（风）→ 西南：雅安、眉山艮（山）→ 西北：龙门山兑（泽）→ 东南：乐山、眉山水泽先天八卦 = 四川地形图源头，就在四川。
2. 彭州、阆中、广元：四川遍地是 “伏羲古都”
彭州：晋寿城、九龙郡、天水故城阆中：华胥渚、南池、伏羲殿、长青寺广元：古葭萌、汉寿、晋寿中原那些 “伏羲故里”，拿得出这么密集的古地名群吗？ 拿不出。
五、植物铁证：《诗经》一句话，锁定伏羲就在四川《诗经・陈风・东门之枌》：“视尔如荍，贻我握椒。”
荍：《毛诗正义》：荍，蜀葵也。椒：蜀椒、巴椒，四川原产河南淮阳，上古根本不产这两样东西！ 唯一解释：《诗经》里的陈、宛丘，本来就在四川。
《诗经・陈风・东门之枌》（来自网络）
甚至《诗经》最早采集者尹吉甫，就是四川泸州人。 一切闭环，严丝合缝。
六、考古实锤：四川地下、地上，全是伏羲痕迹资州汉碑：伏羲仓精，初造工业，画卦结绳，以理海内。阆中新石器遗址：石斧、石矛，与 “华胥以石为兵” 吻合。新津、彭山汉崖墓：伏羲女娲人首蛇身交尾像。成都青龙场羊子山土台：商代就祭祀太昊伏羲，比中原早千年。成都青龙场羊子山土台（来自网络）七、文化血脉：伏羲 — 女娲 — 炎黄 — 大禹，全是四川一家人1. 女娲：伏羲妻子，补天在四川瓦屋山
女娲补天原型，就是瓦屋山（不周山）地震水患重建。 雅安、荥经、洪雅至今保留女娲信仰、女娲祠、补天石传说。
瓦屋山（来自网络）
2. 黄帝：伏羲后代，元妃嫘祖是四川盐亭人
《皇图要览》：“伏羲化蚕，西陵氏养蚕。”嫘祖，四川盐亭人。 盐亭 ↔ 阆中，不到 100 公里，上古联姻完美距离。
元妃嫘祖雕像（来自网络）
3. 颛顼、大禹：全生在四川
颛顼：青衣江、雅砻江流域大禹：北川、汶川《路史》罗泌直接感叹：“其地皆在蜀。盖五帝时，尝合中国。”翻译：五帝全在四川，这里才是上古的 “中国”。
《路史》（来自网络）
八、总结：伏羲在四川的完整证据链，无懈可击文献链：《遁甲开山图》《路史》《山海经》《华阳国志》全线指向蜀地神山链：峨眉山 = 伏羲之山，瓦屋山 = 古昆仑，老峨山 = 上古太山地理链：仇池→晋寿→宕渠→渝水，全川贯通地名链：彭池、成纪、陈、宛丘、高平，四川原生植物链：蜀葵、花椒，《诗经》实锤考古链：汉碑、新石器、伏羲女娲像、商代祭祀台血脉链：伏羲 — 女娲 — 黄帝 — 嫘祖 — 颛顼 — 大禹，全家四川易学链：先天八卦 = 四川山河图结尾：华夏之根，不在中原，而在四川几千年来，我们被 “中原中心论” 框住了思维。 但真相是：人文始祖伏羲，生于蜀、长于蜀、都于蜀、葬于蜀。 古蜀国，是伏羲建立的。 巴人，是伏羲的后代。 《山海经》伏羲之山，是四川峨眉山。 上古昆仑，是四川瓦屋山。 八卦，是伏羲看着四川山河画的。 《诗经》里的伏羲之墟，也在四川。
四川，才是华夏文明真正的祖源之地。
伏羲画像（来自网络）
转发出去，让更多人知道：四川，才是华夏源点！
评论区留言：你还知道四川哪些伏羲相关遗迹？ 关注翔子史前推理师，继续解锁：炎帝、黄帝、尧、舜、禹全在四川！华夏五帝根在蜀！
编后语：
我们始终坚信，伏羲是全体华夏儿女共同的人文始祖，其文化足迹早已融入中华大地的每一寸土壤。
甘肃天水、河南淮阳等地，长期以来传承伏羲祭祀礼仪、保护相关文化遗迹，搭建起纪念始祖、传承文明的重要平台，这份对华夏根脉的敬畏与坚守，值得每一个人尊重与肯定，也为伏羲文化的绵延发展注入了强大力量。
同时我们也始终秉持客观史实，四川作为伏羲生于斯、长于斯、都于斯、葬于斯的核心地，有着文献、考古、地理等多重铁证支撑，这份独特的文化底蕴与甘肃、河南等地的伏羲文化交相辉映，共同构成了华夏文明多元一体、生生不息的精神脉络，让伏羲文化在代代相传中焕发新的生机。
END
华夏神话地理学，由宋翔（翔子史前推理师）首次系统提出并积极构建。是一门以上古神话、历史文献、考古遗址、自然地理四重证据为基础，打通多学科边界的全新交叉学科。
它以地理为根基，以逻辑为工具，把《山海经》等上古神话与真实山川、遗址精准对应，将传说还原为可定位、可验证的上古地理与历史，重新构建华夏文明起源的完整地理体系与叙事框架。
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